صرمت حبالك بعد وصلك زينب

صرَمتْ حبَالَكَ بعد وصلكَ زينبُ		والدهرُ فيه تصرُّمٌ وتقلُّبُ
نشرت ذوائبَها التي تُزْهَى بها		سوداً ورأسك كالثغامةِ أَشيب
واستنفرَتْ لمَّا رأَتكَ وطالما		كانت تحِنُّ إلى لقاكَ وتَرْهب
وكذاكَ وصلُ الغانياتِ فإنَّهُ		آلٌ ببلقعةٍ وبرق خُلَّبُ
فدع الصِّبَا فلقد عَداكَ زَمانُه		وازهدْ فعمرُك منه ولَّى الأطيبُ
ذهب الشبابُ فما له من عودةٍ		وأَتى المشيبُ فأين منه المهربُ
ضيفٌ أَلمَّ إليك لم تحفِلْ به		فترى له أَسفاً ودمعاً يَسكبُ
دَع عنك ما قد فاتَ في زمنِ الصِّبا		واذكُرْ ذنوبَكَ وابكِها يا مذنبُ
واخشَ مناقشة الحسابِ فإنه		لا بدَّ يُحصَى ما جنيتَ ويكتب
لم ينسَه الملَكانِ حين نسيتَه		بل أَثبتاه وأَنتَ لاهٍ تلعب
والروحُ فيكَ وديعةٌ أُودِعْتَها		ستردُّها بالرغمِ منك وتُسلَبُ
وغرورُ دنياكَ التي تسعَى لها		دار حقيقتُها متاعٌ يُذْهَبُ
والليلُ فاعلم والنهارُ كلاهما		أَنفاسُنا فيها تُعَدُّ وتُحْسَبُ
وجميعُ ما حصَّلتَهُ وجمعتَه		حقّا يقيناً بعد موتِكَ يُنهَب
تباً لدارٍ لا يدوم نعيمُها		ومُشيدُها عما قليلٍ يُخْربُ
فاسمعْ هُدِيتَ نصائحاً أولاكها		بَرٌّ لبيبٌ عاقلٌ متأدِّب
صحبَ الزمان وأهله مستبصراً		ورأى الأمور بما تؤوبُ وتُعْقِبُ
أُهدِي النصيحةَ فاتعظْ بمقالةٍ		فهو التقيُّ اللوذعيّ الأدرب
لا تأمن الدهرَ الصُّرُوفَ فإنَّهُ		لا زالَ قِدْماً للرجال يُهذّب
وكذلكَ الأيامُ في غدواتِها		مَرَّتْ يُذلُّ لها الأَعزُّ الأنجب
فعليكَ تقوى الله فلزمها تفُزْ		إنَّ التقي هو البهى الأهيب
واعمل لطاعته تنلْ منه الرِّضا		إنَّ المطيعَ لربه لمُقرَّب
فاقنعْ ففي بعض القناعةِ راحةٌ		واليأسُ ممَّا فات فهو المطلب
وإِذا طمعتَ كُسيت ثوب مذلةٍ		فلقد كُسِي ثوبَ المذلة أَشعبُ
وتوقَّ من غدْرِ النساءِ خيانةً		فجميعُهنَّ مكائدٌ لكَ تُنصَب
لا تأمن الأنثى حياتَكَ إنَّها		كالأفعُوانِ يُراعُ منه الأنيب
لا تأمنِ الأنثى زمانَكَ كلَّه		يوماً ولو حلَفتْ يميناً تكذِبُ
تُغْري بطيب حديثِها وكلامِها		وإِذا سطتْ فهي الثقيلُ الأشطبُ
واجهْ عدوَّكَ بالتحيةِ لا تكنْ		منه زمانَكَ خائفاً تترقبُ
واحذرْهُ يوماً إن أَتَى لك باسماً		فالليثُ يبدو نابُه إذْ يَغْضَبُ
إِن الحَقُودَ وإِن تقادمَ عهدُه		فالحقدُ باقٍ في الصدورِ مُغَيَّبُ
وإذا الصديقُ رأَيتَهُ متعلِّقاً		فهو العدوُّ وحقُّه يُتجنّبُ
لا خيرَ في ودِّ امرئٍ متملِّق		حلوِ اللسانِ وقلبُه يتلهَّبُ
يلقاكَ يحلفُ أَنه بكَ واثقٌ		وإذا توارى عنك فهْو العقربُ
يعطيكَ من طرفِ اللسانِ حلاوة		ويروغُ منك كما يروغُ الثعلبُ
واخترْ قرينَكَ واصطفيهِ تفاخراً		إن القرينَ إلى المقارنِ يُنسَبُ
إنَّ الغنِيَّ من الرجال مكرَّمٌ		وتراه يُرْجَى ما لديه ويُرْهَبُ
ويُبَشُّ بالترحيب عند قدومهِ		ويُقامُ عند سلامهِ ويُقرَّبُ
والفقرُ شَيْنٌ للرجال فإنَّه		يُزْرى به الشهمُ الاديب الأنسبُ
واخفِضْ جناحك للأقاربِ كلِّهمْ		بتذلُّل واسمحْ لهم إِن أَذنبوا
ودع الكَذُوبَ فلا يكنْ لك صاحباً		إن الكذوبَ لبئسَ خِلا يُصْحَبُ
وذرِ الحسودَ ولو صفا لك مرَّةً		أَبعدْهُ عن رؤياك لا يُسْتَجْلَبُ
وزنِ الكلامَ إِذا نطقتَ ولا تكنْ		ثرثاؤةً في كل نادٍ تخطُبُ
واحفظْ لسانَكَ واحترِزْ من لفظِهِ		فالمرءُ يَسْلَمُ باللسان ويُعطَبُ
والسرَّ فاكتمْهْ ولا تنطِقْ به		فهو الأسيرُ لديك إذْ لا يُنشَبُ
واحرصْ على حفظ القلوبِ من الأذى		فرجوعها بعد التنافرِ يَصعُبُ
إن القلوبَ اذا تنافر ودُّها		شبهُ الزجاجة كسرُها لا يُشْعَبُ
وكذاك سرُّ المرءِ إن لم يَطْوِه		نشرتْه ألسنةٌ تزيدُ وتكْذِبُ
لا تحرِصنْ فالحرصُ ليس بزائدٍ		في الرزق بل يُشْقى الحريص ويُتعِبُ
ويظلُّ ملهوفاً يرومُ تحيُّلاً		والرزقُ ليس بحيلةٍ يستجلَبُ
كم عاجزٍ في الناس يُؤْتَى رزقُهُ		رَغِداً ويُحرَم كيس ويخيَّب
أدِّي الأمانةَ ، والخيانةَ فاجتنبْ		واعدِلْ ولا تظلم فيطيبُ المكسب
واذا بُليتَ بنكبة فاصبرْ لها		أوقد رأَيتَ مسلِّماً لا يُنْكَبُ
وإذا أصابكَ في زمانك شدَّةٌ		وأصابكَ الخطبُ الكريةُ الأَصعبُ
فالْجأْ لربّك إنه أَدنى لمنْ		يدعوه من حبل الوريد وأقربُ
كنْ ما استطعتَ عن الأنام بمعزل		ان الكثيرَ من الورى لا يُصْحَبُ
واجعلْ جليسكَ سيِّداً تحظى به		حبرٌ لبيبٌ عاقلٌ متأدِّبُ
واحذرْ من المظلومِ سهماً صائباً		واعلمْ بأن دعاءَه لا يحُجَبُ
وإذا رأيتَ الرزقَ ضاق ببلدةٍ		وخشيتَ فيها أَن يضيقَ المكسبُ
فارحَلْ فأرضُ الله واسعةُ الفضَا		طولاً وعرْضاً شرقُها والمغربُ
فلقد نصحتكَ إن قبلتَ نصيحتي		فالنصحُ أَغلى ما يباع ويوهَبُ
خُذها إليك قصيدةً منظومةً		جاءتْ كنظم الدر بل هي أعجبُ
حِكَمٌ وآدابٌ وجُلُّ مواعِظٍ		أَمثالُها لذوي الصائل تُكتَبُ
فأصِخْ لوعظِ قصيدةٍ أولاكَها		طودُ العلوم الشامخاتِ الأهيبُ
أعني عليّاً وابنَ عمِّ محمدٍ		من ناله الشرفُ الرفيعُ الأنسبُ
يا ربِّ صَلِّ على النبيِّ وآلِهِ		عددَ الخلائقِ حصرُها لا يحسبُ

المصدر:
ديوان الإمام علي (ع)