قال رسول الله(ص):أفضل العبادة الفقه و أفضل الدين الورع.

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله (ص):‏إن العاقل من أطاع الله و إن كان ذميم المنظر حقير الخطر و إن الجاهل من عصى الله و إن كان جميل المنظر عظيم الخطر.. أفضل الناس أعقل الناس.

المصدر : بحار الأنوار

عن أمير المؤمنين (ع) عن النبي (ص) أنه قال:ينبغي للعاقل إذا كان عاقلا أن يكون له أربع ساعات من النهار ساعة يناجي فيها ربه و ساعة يحاسب فيها نفسه و ساعة يأتي أهل العلم الذين ينصرونه في أمر دينه و ينصحونه و ساعة يخلي بين نفسه و لذتها من أمر الدنيا فيما يحل و يحمد.

المصدر : بحار الأنوار

رُوي‏ أنَّ رسول الله (ص) مرَّ بمجنون فقال: ما له؟ فقيل: إنه مجنون فقال: بل هو مصاب إنما المجنون من آثر الدنيا على الآخرة.

المصدر : بحار الأنوار

سُئل النبي(ص) ما العقل ؟ قال العمل بطاعة الله و إن العمال بطاعة الله هم العقلاء.

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي(ص):أعقل الناس محسن خائف و أجهلهم مسي‏ء آمن.

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي(ص):إذا أتاك ابليس فقال لك ألا تحب الدنيا فقل ما أحبها و قد اغتر بها غيري

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي(ص):إذا أتاك ابليس فقال لك اشرب الشراب فقل لا أرتكب المعصية

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي(ص):إذا أتاك ابليس فقال لك كم تعمل فقل طالما عَصَيت

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي(ص):إذا أتاك ابليس فقال لك ما أكثر من يظلمك فقل من ظلمته أكثر

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي(ص):إذا أتاك ابليس فقال لك كم تعطي الناس فقل ما آخذ أكثر مما أعطي

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي(ص):إذا أتاك ابليس فقال لك ما أكثر صلاتك فقل غفلتي أكثر من صلاتي

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي(ص):إذا أتاك ابليس فقال لك ما أكثر إحسانك يريد أن يدخلك العجب فقل إساءتي أكثر من إحساني

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي(ص):إذا أتاك ابليس فقال لك الناس يظلمونك و أنت لا تظلم فقل‏ إنما السبيل‏ يوم القيامة على الذين يظلمون الناس‏ و ما على المحسنين من سبيل

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي(ص):إذا أتاك ابليس فقال قد ذهب مالك فقل الحمد لله الذي أعطى و أخذ و أذهب عني الزكاة فلا زكاة عليّ

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي(ص):إذا أتاك ابليس فقال مات ابنك فقل إنما خلق الأحياء ليموتوا و تدخل بضعة مني الجنة إنه ليسرني

المصدر : بحار الأنوار

سُئل النبي(ص) عن علامة الخائن فقال:أما علامة الخائن فأربعة عصيان الرحمن و أذى الجيران و بغض الأقران و القرب إلى الطغيان

المصدر : بحار الأنوار

سُئل النبي(ص) عن علامة الفاسق فقال:أما علامة الفاسق فأربعة اللهو و اللغو و العدوان و البهتان

المصدر : بحار الأنوار

سُئل النبي(ص) عن علامة الكذاب فقال:أما علامة الكذاب فأربعة إن قال لم يصدق و إن قيل له لم يُصَدِّقْ و النميمة و البهت

المصدر : بحار الأنوار

سُئل النبي(ص) عن علامة الكسلان فقال:أما علامة الكسلان فأربعة يتوانى حتى يفرط و يفرط حتى يضيع و يضيع حتى يضجر و يضجر حتى يأثم

المصدر : بحار الأنوار

سُئل النبي(ص) عن علامة الغافل فقال:أما علامة الغافل فأربعة العمى و السهو و اللهو و النسيان

المصدر : بحار الأنوار

سُئل النبي(ص) عن علامة المسرف فقال:أما علامة المسرف فأربعة الفخر بالباطل و يأكل ما ليس عنده و يزهد في اصطناع المعروف و ينكر من لا ينتفع بشي‏ء منه

المصدر : بحار الأنوار

سُئل النبي(ص) عن علامة الحاسد فقال:أما علامة الحاسد فأربعة الغيبة و التملق و الشماتة بالمصيبة

المصدر : بحار الأنوار

سُئل النبي(ص) عن علامة المنافق فقال:أما علامة المنافق فأربعة فاجر دخله يخالف لسانه قلبه و قوله فعله و سريرته علانيته فويل للمنافق من النار

المصدر : بحار الأنوار

سُئل النبي(ص) عن علامة المرائي فقال:أما علامة المرائي فأربعة يحرص في العمل لله إذا كان عنده أحد و يكسل إذا كان وحده و يحرص في كل أمره على المحمدة و يحسن سمته بجهده

المصدر : بحار الأنوار